23/6 Génesis I – Andrea Lamas – @andrealamass

2/2 Génesis II – Mariela Soldano -Socia de MAV- @marielasoldano / www.marielasoldano.com

7/2 Génesis III – María José Antelo – @maria.jose.antelo

Con video performance insipirado en sus obras

Comisaria: María Lightowler -socia de MAV- @marialightowler / www.marialightowler.com
Producción & Dirección Artística: Aku Menditeguy
Representación de artistas: Amhaus Art Studio @amhaus.art / www.amhausart.com
PAGANA – Casa de Arte: José León Pagano 2655 dto 18, 1045 Ciudad de Buenos Aires, Argentina @paganacasadearte / paganacasadearte.org

Texto curatorial
El tiempo como un acto de recurrencia
Lamas, Soldano y Antelo discurren en el origen

Suponer que existe un principio, significa considerar el tiempo y los acontecimientos de modo lineal y consecutivos. Pero comprender la creación como un proceso a veces elíptico, a veces gradual, es acercarse a la idea de que el origen es resultado y al mismo tiempo génesis.

Esta exposición, por lo tanto, se plantea en tres momentos en los que tres artistas aparecen en escena como parte de un relato construido en capítulos, pero que conforman una unidad sólida y concisa, sin principio ni fin.

Andrea Lamas no elude la hostilidad y encuentra en ella un potencial positivo de resistencia y resiliencia. En sus pinturas, brumas y vapores edifican un recuerdo arcaico: existen manantiales hidrotermales en las profundidades abisales del océano a temperaturas altísimas donde no llega la luz del sol, pero incluso en esas condiciones hostiles, se origina la vida.
El medio de su obra es el pictórico, la posibilidad es metafísica.

Mariela Soldano ostenta las materias orgánicas como enunciado de su propia reinterpretación de lo que éstas representaron en su lugar y función de origen. En el ensamble, se entrelazan nuevas significaciones y la alusión a la música ocupa un lugar preponderante.
Para el hombre del paleolítico, había dos señales que evidenciaban la separación entre vida y muerte: el movimiento y el sonido. Tan originario como la música -en sus múltiples concepciones- es el hueso, el cuero y la madera que componen estas piezas.
El medio de su obra es el escultórico, la posibilidad es simbólica. *

María José Antelo, recurre al tejido como entramado y costura, e incluso en algunas ocasiones -al volverse corpóreo- se torna óseo. La precisión de su trabajo, recupera la labor medieval, momento en el que los telares llegaron a su máximo desarrollo. Pero en su caso, esa urdimbre y trama, actúan como vasos comunicantes que interrumpen o renuevan los vínculos, y es en la tensión de opuestos: sombra/luz – atracción/rechazo que su obra cobra vida. El medio de su obra es el objeto, la posibilidad es metafórica.

Yendo y viniendo, Lamas, Soldano y Antelo, miran el pasado, buscan lo originario y retornan al presente trayendo, como un acto de reivindicación, ideas, procesos y materias olvidadas en el tiempo o al menos, no latentes en la cotidianeidad. Y en esta circunstancia, es el cuerpo el que entra en contacto y condensa la idea de lo cíclico, del paso del tiempo y del proceso como acto de recurrencia, que sin embargo regresa siempre modificado.

María Lightowler

*Las piezas de Mariela Soldano fueron realizadas con materiales rústicos de desecho. Los huesos, pieles y pelo de animales corresponden a especímenes muertos, y se trata siempre de remanentes obtenidos en basurales, casas de comidas y talleres de diseño.

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